im22.gif


في العلاقة بين النهضة و فلسطين

كتبها طارق بنهدا ، في 24 سبتمبر 2009 الساعة: 02:39 ص

 صلاح الدين الأيوبي وجيل النهضة 

 

بقلم طارق بنهدا :: اجتازت أمتنا الإسلامية مراحل متعددة من الشموخ والازدهار، والسيادة والريادة، تخللتها فترات عصيبة من المقاومة والممانعة لأشد الفتن الداخلية والخارجية تنتهي بخروجها منتصرة، رافعة راية العزة والاستقرار الداخلي والتخلص من المعتدين والظالمين.

 

 

وإذا كان الوحي الإلهي في مراحل النهضة والعزة هو مدد الأمة ودستور كيانها ومنهج حياتها، فقد كان للرجال والنساء الأفذاذ الدور الكبير في التمثل بهذا الدستور الرباني وبث روح الحياة في المجتمع بما قدموه من تضحيات نفسية وروحية ومادية، فكانوا نبراسا وهاجا يضيء المجتمع بنور القيم الرفيعة والأخلاق الممتازة الحميدة وأعطوا مثالا رائعا للهمم العالية التي تلامس الثريا وترتفع فوق قمم الجبال.

 

ولأن تاريخ الأمة كبير وعتيد، فرجالاتها لا يكادون يُعدّون عدًّا، لاعتبار انتشارهم في الأمصار واختلاف جنسياتهم وتنوع مواطن تضحياتهم الذاتية وما قدموه من أعمال وإبداع ومواهب ساهمت في بناء "النهضة".

"صلاح الدين الأيوبي" أحد هؤلاء الرجال الأفذاذ الذي ارتبط اسمه بالقدس، ويا خير هذا الرابط البديع. فالقدس مركز الأمة وقلبها النابض، إذا اشتكت منه صخرة واحدة تداعت له سائر الأمة بالسهر والحمى.

نعم صلاح الدين الرجل الكردي الذي حرر القدس من أيدي التغول الصليبي .. حرر المجتمع المقدسي والشرقي من ذل الاستعمار والظلم والاستبعاد والغلو والتطرف، وأعطى للعالم نموذجا صارخا لمجتمع إسلامي حر متسامح، لمجتمع متكامل يقوده رجال ونساء ربانيون فاعلون ومساهمون بإيجابية في بناء نهضة أمتهم واستكمال إرث الأنبياء والمرسلين في توحيد الله وإعمار الأرض بما يرضيه تعا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حوار مع المنشدة الفلسطينية الأخت “ميس شلش”

كتبها طارق بنهدا ، في 7 أبريل 2009 الساعة: 05:40 ص

   الفنانة ميس شلش في حوارها لموقع التجديد الطلابي و الإصلاح المغربي:

"ما أتمناه حاليا أن أوصل معاناة شعبي  لكل من لا تفهم لغتي"

حاورها طارق بنهدا


ميس شلش أو "صوت الانتفاضة" كما يلقبها جمهورها و محبوها من الوطن العربي، فنانة ومنشدة سطع نجمها منذ عامها السابع، حيث اكتشف والدها حسن صوتها وأدائها لتبدأ مسيرتها الفنية مع انطلاق انتفاضة الأقصى الثانية وهي تغني لفلسطين.
رغم تزايد شعبيتها، فقد احتفظت ميس شلش بخيارها والتزامها بالأغنية الوطنية والقومية التي تنقل عبر كلماتها المتناسقة وألحانها الثورية وصوتها الشجي معاناة الشعب الفلسطيني، فهي تَعتبر أن مناصرة القضية الفلسطينية واجب ورسالة وجب أن تقدم لأجلها التضحيات.
و رغم ذلك، ففنانتنا الشابة غنّت أيضا للرسول صلى الله عليه وسلم وللأطفال واليتامى وللصداقة، وهذا ما جعلها تعتبر نجمة استثنائية في عالم الإنشاد وظاهرة فنية متميزة، وأهّلها أيضا لحصد عدة جوائز كالجائزة البرونزية عن أغنية ”عالم العدالة لأطفال فلسطين”، و ذهبيتين عن أغنية للعراق وفلسطين وأيضا أغنية ”صباح الخير يا بلادي” التي حصدت جائزة أفضل أغنية وأجمل لحن.
التقينا بالفنانة ميس شلش مع والدتها السيدة "ريم مصلح طه" في مهرجان تمارة أثناء جولتها الفنية التي تقوم بها بالمغرب حاليا في إطار الحملة الوطنية لنصرة غزة التي تنظمها شبيبة حزب العدالة و التنمية المغربي، وكان لنا معها هذا الحوار اللطيف  :

•    بداية نرحب بالأخت الفنانة ميس شلش في المغرب، والبداية ورقة تعريفية مختصرة:
أنا ميس سعود شلش، 19 سنة، سنة ثانية جامعة تخصص صحافة وإعلام وأعيش بالأردن.

•    كيف بدأت مشوارك الفني:
بدأت مشواري الفني منذ كان عمري 10 سنوات مع بداية الانتفاضة الثانية بعد تدنيس المسجد الأقصى. وفي هذه الفترة كان والدي يكتب لي كلمات الأناشيد والذي كان يوجهني منذ كان عمري 7 سنوات. فقررت آنذاك بفضل والدي أن أبدأ المسيرة لخدمة قضيتي و شعبي، والحمد لله عشت على هذا النهج وأصدرت حينها أول شريط لي وهو شريط " صوت الحرية" الذي انتشر بشكل عام.
والآن أقيم حفلات داخل و خارج الأردن، وكذا إصدار العديد من الأشرطة الفنية.

•    تعتبر هذه الزيارة الثالثة لك إلى المغرب، ماذا تمثل لك هذه الزيارة؟
هذه الزيارة تمثل لي الشيء الكبير. فنحن هنا من أجل دعم أهلنا بغزة عبر العديد من الحفلات. وهذا أيضا ما يؤكد دعم الشعب المغربي للشعب الفلسطيني ولأهلنا بغزة،  وهذا أقل ما يمكن أن نقدمه.

•    صوت الانتفاضة : ماذا يمثل لك هذا اللقب؟
يمثل لي العديد من الأمور، يمثل لي القوة والدافع وأشعر من داخلي أن دعم القضية الفلسطينية أمر واجب و مفروض علي، وهو بالنسبة لي أيضا رسالة و حِمل يجب أن أكون في مقامه.

•    كيف استقبلت فتوى الشيخ القرضاوي بجواز إنشادك، خصوصا وأن الفنانة ميس شلش تعتبر ظاهرة فنية إسلامية كصوت نسائي تتجاوب معه الجماهير العربية و الإسلامية؟
في الحقيقة كنت جد سعيدة حين استقبلت فتوى الشيخ القرضاوي. لأني كنت أود أن أسأله بأي طريقة حتى أعرف هل ما أقدم عليه حلال أم لا. وهذا أمر أراحني كثيرا خصوصا وأن الشيخ القرضاوي أفتى لي أيضا أن يكون فني خالصا لله تعالى وليس للشهرة.

•    هل هذا يعني أن الفنانة ميس شلش ستستمر في الإنشاد؟
أنا حاليا سأستمر، لكن لا أدري ما سيطرأ مستقبلا في حياتي لأن كل بداية لها نهايتها الخاصة بحول الله و قوته.

•    تتبعنا بكل حزن وأسى العدوان الصهيوني الغاشم على أهلنا بغزة و انشرحنا في نفس الوقت للانتصار الاستراتيجي للمقاومة الفلسطينية، ما قراءتك لهذين الحدثين؟
(تترك الكلام لوالدتها) .. في الحقيقة، نحن نعرف أنه لن يكون هناك سلام بيننا و بين العدو الإسرائيلي لأن همجية هذا العدو أثبتت هذا الأمر. أما فيما يخص الحدث الثاني فقد تبين واضحا أن المقاومة إذا التحمت بالشعب و ربَّته على المقاومة الجهادية فلا بد أن تنتصر مهما كان حجم هذه المقاومة. وهذا درس لباقي الشعوب العربية مع قيادتها. فأن تتوحد القيادة مع شعبها تحت أي طرح كان سواء أكان سياسيا أو عسكريا فهو يحقق الانتصار في النهاية.

•    ما جديد الفنانة ميس على المستوى الدراسي و الفني؟
على مستوى دراستي فأنا حاليا أدرس بالجامعة السنة الثانية تخصص صحافة وإعلام، وطموحي إن شاء الله أن أكمل الماستر. واختياري لهذا التخصص يعود لسبب أني حتى وإن تركت مسيرتي الفنية فستكون الصحافة مجالا آخر أخدم به قضيتي الفلسطينية سواء في مجال الكتابة أو المراسلة الحربية التي أتمناها، خصوصا بعدما شاهدت الأوضاع في غزة، فأحسست حينها أن هذه المهنة جهاد.
أما على المستوى الفني، فما أتمناه حاليا أن أصل إلى العالمية ليس للشهرة لكن لأتمكن من إيصال معاناة شعبي و قضيتي لكل الدول ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الحملـــــــة الرمضـــانية الشبابية على الفيس بوك :

كتبها طارق بنهدا ، في 20 أغسطس 2009 الساعة: 14:45 م

الحملـــــــة الرمضـــانية الشبابية :
لنربــــــط قلوبنــــا بقرآن ربنــــا

مرحبــــا بكم أحبتنــــا الكرام
في
مشروعنا الشبابي القرآني :
:::::
:::
::
الفكرة والمشروع
::
:::
:::::

حفظ القرآن الكريم ابتداء من الربع الاخير في فترة رمضان
فترة الحفظ : ابتداء من 20 شعبان وأثناء رمضان 1430هجرية سعة الحفظ : ثمن في كل يومين
ابتداء من سورة يس
:::::
:::
::
الهدف من هذا المشروع هو حفظ من أول سورة يس إلى نهاية الثمن الأول من سورة فصلت. و هنا نقصد بالحفظ حفظ الألفاظ و المعاني مع استخراج الجوانب التربوية من الآيات و محاولة ترجمتها في حياتنا اليومية.
كل ثمن تخصص له موضوع في المنتدى. نضع فيه النص القرآني وترجمته بالغة الفرنسية ثم تفسير الشيخ عبد الرحمان ابن سعدي رحمه الله )اخترت هذا التفسير لسهولته و يسر الوصول إلى المعاني لكونه لا يحتوي على الأسندة، و كذالك لأن أسماء الله و صفاته مشروحة بشكل جيد. هذه الأسماء و الصفات هي أفضل ما يربي النفس و يشرح القلب و لنا عودة لهذا الموضوع إن شاء الله(.
على كل مشارك أن يحفظ الثمن في اليومين المخصصين لحفظ الثمن و عليه المشاركة في المنتدى ليدلي بما استفاده و ما تغير في حياته الشخصية، في علاقاته، في نظرته للأشياء حوله، في ما يحب و يكره…
..
..
..
موعدنا إن شاء الله في يوم 20 شعبان
من أجل الانطلاقة في طريق القرآن
..
..
..
ولنـــا مواعد يومية في بمضان للتقييم الحفظ والتلاوة والتدبر في معاني آيات الله تعالى
..

.

ولنا أيضـــا موعد في نهاية شهر رمضان المبارك بحول الله تعالى
من أجل تقييم جماعي للحفظ ان شاء الله تعالى
:::::
:::::
:::::

امر مهم جدا : الذي لم يستطع ان يواكب معنا حفظ ثمن كل يومين يمكنه ان يتدارك ..
الاسااس هو ان نستمر
وتذكروا دائما : ليس العبرة بمن سبق لكن العبرة بمن صدق
..
وفينا وفيكم الخير الكثير باذن الله تعالى..
..
وحتى نستمر في مشوار مشروعنا الرباني الرمضاني..
تظهر بين الفينة والاخرى افكار جديدة لتنمية هذا المشروع الذي نرجو فيه ربحا مع الله تعالى ..
ابتدائناها بــ :
- حفظ ثمن كل يومين
- تأسيس كروب خاص بالمشروع
- ادراج الترجمة بثلاث لغة لتفسير كل ثمن نحفظه (العربية الفرنسية والانجليزية
- وآخرها ولله الحمد انشاء غرفة على البالتوك خاصة بالمشروع المبارك بمساعدة اخينا زكرياء
..
..
والفكرة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تضامنا مع شهيدة الحجاب “مروة الشربيني”.. تضامنا مع الكيان المسلم في العالم

كتبها طارق بنهدا ، في 6 يوليو 2009 الساعة: 02:28 ص

تضامنا مع شهيدة الحجاب "مروة الشربيني".. تضامنا مع الكيان المسلم في العالم

 مروة .. شهيدة ال�جاب
طارق بنهدا / لقد خلف وفاة "استشهاد" الصيدلانية المصرية أو "شهيدة الحجاب" غضبا واستياء واسعا في صفوف المسلمين عبر ربوع العالم .. لوحشية الفعل وظرفيته ودوافعه العنصرية العدائية اتجاه الإسلام والحجاب خصوصا..
كما عرف الحدث المأساوي متابعة مليونية من لدن المسلمين عبر وساءل الإعلام الحديثة من الفضائيات وكذا من الانترنت عبر المنتديات والمواقع الاجتماعية المنتشرة .. حيث واكب العديد من المتتبعين حدث استشهاد "مروة" ونقل جثمانها الطاهر إلى مصر في انتظار تشييع جنازتها بأحد مساجد الإسكندرية مسقط رأسها (إلى حدود كتابة هتا الحروف – الاثنين 1:45 ليلا بالتوقيت العالمي)، بعد أن أقيمت يوم الأحد 5-7-2009 صلاة الجنازة على روح الشهيدة (32 عاما) بمسجد "السلام" في العاصمة برلين، أعداد غفيرة من أبناء الجاليات العربية والمسلمة.
وتذكيرا بالحدث، فأمام أعين المحكمة الابتدائية بمدينة دريسدن بشرق ألمانيا .. يوم الاربعاء 1 يوليوز 2009…
استشهدت الصيدلانية المصرية "شهيدة الحجاب" مروة الشربيني الحامل فيالشهر الثالث بـ 18 طعنة نافذة وجهها لها المتطرف الألماني "أليكس دبليو" لعنه الله .. وأمام أعين ابنها البالغ ثلاثة أعوام. ..
فضلا عن طعن زوجها ب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المنتدى الوطني للحوار والابداع الطلابي بمراكش

كتبها طارق بنهدا ، في 27 مايو 2009 الساعة: 05:19 ص

المنتدى الوطني للحوار والابداع الطلابي بجامعة القاضي عياض مراكش

نجاح واسع ومتواصل … وتجديد العهد بمواصلة النضال الطلابي وتحقيق النهضة الشاملة

(مع الصور)

تقرير طارق بنهدا ::: عرفت جامعة القاضي عياض بمراكش في الفترة ما بين 16 و 21 مارس 2009 الماضي احتضان فعاليات المنتدى الوطني للحوار والإبداع الطلابي الحادي عشر الذي نظمته منظمة التجديد الطلابي تحت شعار : أية فقيم لمشروع النهضة و التحرر

وقد عرف هذا المنتدى الوطني تجاوبا واسعا لدى طلاب الجامعة و تفاعلا ايجابيا من طرف المشاركين الذين بلغ عددهم أزيد من 500 مشارك ومشاركة هبوا من مختلف الجامعات المغربية من أجل إحياء هذه السنة السنوية الوطنية التي تعرف استضافة ثلة من المفكرين والعلماء والسياسيين والفاعلين وكذا الفنانين المغاربة والأجانب للإجابة عن إشكاليات المطروحة من داخل المنتدى المواكبة للتحولات الشاملة على المستوى المحلي والوطني و الدولي.
ويعتبر المشرفون المحليون والوطنيون على هذا العرس النضالي و الثقافي أن تنظيم المنتدى الوطني في نسخته الـ 11 بمراكش الحمراء هو بمثابة رد للاعتبار الواجب في حق المدينة الحمراء المتجدرة في التاريخ الإسلامي والمغربي وحضارته و محطة لنثر غبار النسيان والتهميش الذي طال القائد المرابطي يوسف بن تاشفين الذي يحمل اسمه دورة هذه السنة.
في الوقت الذي اعتبر فيه المشرف العام عن المنتدى الأخ رشيد العدوني أن هذه المحطة الطلابية الكبرى تحمل في طياتها نقلة نوعية وصورة جديدة لجامعة القاضي عياض التي اختلط فيها النضال المسؤول بالأعمال المحسوبة على العمل الطلابي المؤطرة بالعنف وترهيب الطلاب في إشارة إلى بعض الأطراف الطلابية اليسارية التي ساهمت في تأزيم الوضعية التعليمية والمادية للطلاب.

وقد استهل المنتدى الوطني بجلسة افتتاحية أقيمت في بهو قصر البلدية بالمدينة الحمراء يوم الأحد 16 مارس مع الرابعة زوالا عرفت حضور المئات من الطلاب المشاركين من فروع المنظمة وطنيا والذين رددوا كثيرا شعارات طلابية حماسية وأناشيد المقاومة الفلسطينية.
وقد ألقى كلمة الافتتاح حسن حنيني الكاتب المحلي لفرع مراكش المحتضن حيث اعتبر أن هذا العرس الفكري والنضالي تزامن مع ظرفية هامة وهي انتصار المقاومة بغزة كما أنه يعتبر محطة للإجابة عن سؤال عريض يتمثل في الدور المركزي للحركة الطلابية في إضافة نقلة نوعية للحركة الإسلامية على حد قول حسن حنيني.
فيما أكد مصطفى الفرجاني رئيس منظمة التجديد الطلابي على أن الاجتماع في مدينة مراكش هو تعبير عن ثنائية الامتداد والاستمرار مضيفا : " في فاس تحررنا على قيادة المولى اسماعيل وهنا بمراكش تحررنا على يد يوسف بن تاشفين".
كما كان للحضور الطلابي موعد مع كلمة للأخ سيدي أحمد ولد عمار الأمين العام للاتحاد الوطني للطلبة والمتدربين الموريتانيين بالمغرب الذي شكر المنظمة على حسن اختيار مراكش لاحتضان النسخة الـ 11 للمنتدى الوطني مؤكدا على أن النهضة لا يمكنها ان تتحقق إلا في ظل القيم الإسلامية.
هذا وقد عرفت الجلسة الافتتاحية مداخلة كل من المحامي و الحقوقي يونس بن سليمان عضو حزب العدالة والتنمية بمراكش و ذ.عبد الرحيم المجذوبي مسؤول حركة التوحيد والإصلاح بمراكش بالإضافة  إلى ذ.مصطفى الهرجاني عضو المكتب الوطني لشبيبة العدالة والتنمية، اللذان يعتبران الشريكان الاستراتيجيان للمنظمة، حيث تمحورت الكلمة حول أهمية الشباب وكبرى التحديات التي تواجهه في هذه المرحلة، فيما تم التنويه بالتقاء مشروع المنظمة مع مشروع الحركة والشبيبة المذكورين وتناول نفس المبادرات.
إلى حين ذلك، شدد الأخ رشيد العدوني في كلمة عن فصيل طلبة الوحدة والتواصل الدرع النقابي لمنظمة التجديد الطلابي على أن هذا المنتدى ينعقد هذه السنة في جو تعليمي مؤسف يسوده اضطراب في العلاقات الفصائلية بالجامعة وكذا اضطراب في السياسة التعليمية الرسمية. كما صرح في كلمته بفشل الإصلاح الجامعي بعد عشر سنوات الأمر الذي أكده الفصيل من قبيل مدينا ومستنكرا في نفس الوقت استمرار انتهاكات حقوق الإنسان بالمغرب وتشبث الفصيل بمطالبه على أرضية المذكرة المطلبية.

و بعدما استمتع طلاب منظمة التجديد الطلابي بفقرات الجلسة الافتتاحية للمنتدى الوطني للحوار والإبداع الطلابي, اختارت بعض الفروع تشكيل حلقيات نقاش اختلفت مواضيعها ونقاشتها اختلاف طبيعة كل موقع جامعي وطبيعة عمله الطلابي من داخل الجامعي. فبالإضافة إلى حلقيات نوقش فيها مواضيع المنظمة والمنتدى والمرأة وغيرها، اختار فرع مكناس تشكيل حلقية باللغة الإنجليزية حيث يلتزم كل متدخل بالتحدث بهاته اللغة في إشارة إلى العمل النوعي التجديدي داخل هذا الشكل الطلابي وتكوين الطالب على إتقان هذه اللغة الأجنبية التي باتت تعد من أقوى اللغات العالمية.
في ذات الوقت شوهدت حلقيات نوعية أخرى من قبيل حلقية خاصة باللهجة الأمازيغية وأخرى خاصة بإلقاء القصائد والأبيات الشعرية.

وفي أول أيام فعاليات المنتدى الوطني للحوار والإبداع الطلابي، وبع تنصيب الأروقة ومعرض الكتاب والأشرطة في رحاب الكليات، كان المشاركون وطلاب كلية الآداب على موعد مع الندوة الفكرية تحت عنوان : سؤال القيم والتحولات المعاصرة تناولها من جوانب وقراءات متعددة كل من الدكتور سعد الدين العثماني  والأستاذ محمد طلابي  والدكتور لحسن الداودي وكذا الدكتور سمير بودينار مدير مركز الدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية بمدينة وجدة، حيث اختلف مداخلات الأساتذة في مقاربة وضع القيم وجدوائيتها أمام التحولات والتغيرات الكبرى للعصر الحديث من المقاربة السوسيولوجية إلى المقاربة الاقتصادية ومن ثم القراءة الشرعية والفلسفية لهاته التغيرات وعلاقتها بثبات القيم.
أما في اليوم الثاني من المنتدى الوطني، فقد توقف الطلاب مع موضوع القيم والشباب الجامعي في ورشة مفتوحة أطرها الأستاذ محمد البراهمي بكلية الحقوق حيث طرح المحاضر مسألة القيم الغائبة والحاضرة داخل الجامعة ومدى تأثير الأوضاع والظروف الخارجية في توجيه الشباب الجامعي نحو منحيي التشبث بالقيم الأصيلة أو بقيم الميوعة والانحلال. هذا واستمرت فعاليات اليوم الثاني بعد الزوال بتنظيم محاضرة تحت عنوان : الواقع الحقوقي بالمغرب ألقاها الفاعل الحقوقي والسياسي عبد العالي حامي الدين.

وكان للطلاب موعد هام مع المهرجان الخطابي الذي وضع له عنوان : " الاستعمار الجديد وشروط المقاومة والتحرر"، حيث عرف حضورا جماهيريا طلابيا واسعا احتضنه المدرج 3 بكلية العلوم السملالية، والذين شدت أنفاسهم الكلمة التي ألقاها من غزة مروان العطاونة رئيس مجلس الطلاب بالجامعة الإسلامية في غزة خاصة عندما قال " سنصلي قريبا في المسجد الأقصى". وأشار إلى ما يقوم به العدو الصهيوني من استهداف خاص للمدارس والكليات محاولا ثني

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الانتخابات جهــاد…

كتبها طارق بنهدا ، في 27 مايو 2009 الساعة: 05:13 ص

الانتخابات والجهاد


بقلم د.أحمد الريسوني ::: روى الصحافيون عن الدكتور لحسن الداودي أنه قال ما معناه: الانتخابات جهاد، أو أن المعركة الانتخابية جهاد…
ثم ذهب بعض الصحفيين المليشيويين إلى اعتبار هذا الكلام زلة وخطيئة وتصريحا خطيرا… فبدأوا الحساب والعقاب، ودارت رحي التشنيع والتشهير- ومازال ضجيجها يسمع- على الداودي وقبيلته وفصيلته، الذين ضُبطوا متلبسين بالحديث عن الجهاد وبدعوة الناس والنساء إلى الجهاد…
ولو فرضنا أن الداودي، أو أحد من آل داود، قد قال عكس الكلام السابق، وذهب إلى أن الانتخابات ليست بجهاد ولا علاقة لها بالجهاد، لحكموا عليه بكونه يقوم بتحقير الانتخابات وإخراجها من الملة، وهو ما يعتبر تكفيرا للديموقراطيين … !!
ولو فرضنا أن الداودي وأصحابه قد احتاروا، ثم اختاروا السكوت، لانقسم السادة المحللون - الذين يحللون كل شيئ - إلى فريقين: فريق المعتدلين، الذين سيرون أن سكوت الإخوان شيئ جميل ومكسب ثمين. وفريق المتطرفين، الذين سيرون أن هذا السكوت ليس بريئا، وأن وراءه ما وراءه، وأنه لا شك يدخل في مؤامرة السكوت، التي تشجع على العزوف بدل العزف…
وأنا إذ أكتب هذا التعليق، فإنما أريد أن أعترف من تلقاء نفسي، من غير ضغط ولا إكراه، أنني أيضا ممن يعتبرون معركة الانتخابات نوعا من الجهاد. وقد كتبت قبل سبع سنوات مقالا بعنوان: (باب ما جاء في الانتخابات وأن لكل امرئ ما نوى)
إن "المحللين" الذين قاموا بحملتهم ضد وصف الانتخابات والمعركة الانتخابية بأنها نوع من الجهاد، إنما يحاربون المفهوم الموسع والصحيح للجهاد، ويخدمون ويروجون المفهوم المضيق والمشوه، الذي لا يرى للجهاد وجها ولا سبيلا إلا في السيف والقتال.
أما نحن فنرى أن الجهاد القتالي، فيما لو تحققت أسبابه وشروطه وضواب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عمود :: آش كايـن :: (4) مجلةالحياة الطلابية

كتبها طارق بنهدا ، في 27 مايو 2009 الساعة: 05:07 ص

الإرهابيون الجدد بجامعتنـــا


طارق بنهدا ::: في آخر مقال على هذا العمود، كنت قد بدأت الحلقة الأولى من السلسلة التي أسميتها : "احذروا الايدز الطلابي" حيث كان القارئ الكريم على موعد مع "التطرف الطلابي" الذي عنيت به "الممارسات المتطرفة" التي تمارسها بعض فصائل اليسار الطلابي منذ السبعينات القرن الماضي، من نشر فكر الإلحاد والتضييق على الحريات العامة داخل الجامعة المغربية عبر العنف ضد المخالفين خصوصا ضد "دعاة الإصلاح من منطلق الشريعة الإسلامية" او "الطلبة الإسلاميين" كما يحلو للبعض تسميتهم. واستغربت حينها عن استمرار تواجد تلك الفئة على نفس الفكرة الماركسية وممارستها العنفية الشاذة داخل الجامعة، الأمر الذي ينضاف إلى قمع السلطات الأمنية لنضال الطلاب والتضييق على أنشطتهم الثقافية والفكرية.
وكان من تلاقي الأقدار إن تزامن إصدار ذلك المقال مع الحدث الشنيع لفلول اليسار المنتمي لنفس التيار أي "فصيل طلبة النهج القاعدي" بجامعة القاضي عياض (رفاق البرنامج المرحلي) المتمثل في الهجوم الإرهابي على فعاليات المنتدى الوطني للحوار والإبداع الطلابي الذي نظمته منظمة التجديد الطلابي (منظمة طلابية إسلامية مستقلة) أواسط شهر مارس المنصرم. حيث خلف الهجوم العديد من الجرحى في صفوف الطلاب كان آخرها إصابة خطيرة جدا للطالب عبد الحليم العمراني بعدما انفرد أفراد من عصابة الرفاق بسيوفهم وأسلحتهم الحادة كان على إثرها سينضاف إلى قافلة شهداء الحركة الطلابية لولا لطف الله تعالى.
لقد طرح المتتبعون للشأن الطلابي (مع قلتهم للأسف) سؤالا عريضا حول من يقف وراء تمويل ودفع هؤلاء الأطراف لممارسة العنف باسم النضال الطلابي، وحول من يستفيد وراء سيلان الدماء الطلابية على إسفلت الجامعة المغربية وزعزعة استقرارها؟؟
ونتساءل أيضا : لماذا يقف "الأمن الوطني" عاجزا ومتفرجا وهو يرى أمن الطالب باعتباره مواطنا مغربيا يستلب، ويعلم هذا الجهاز المخزني أن الحي الجامعي بمراكش بات ثكنة عسكرية ومخزنا للأسلحة البيضاء والزجاجات الحرقة وقنينات الغاز الجاهزة للتفجير تستخدمها تلك الأطراف الطلابية الإرهابية مع تكتيك حرب العصابات والفيالق العسكرية (حسب بياناتهم) لمواجهة طلاب الجامعة ؟؟
لقد عرفت السنوات الجامعية الماضية والحالية، خصوصا بجامعة القاضي عياض، تراجعا مهولا في عدد الطلاب الجدد ومغادرة "طوعية" للطلاب القدامى الذين لم يستطيعوا إكمال دراستهم لتعقد الظروف السليمة بالجامعة .. والسبب هو الإرهاب القاعدي الماركسي..
لقد ترك العديد من الطلاب مراكز سكناهم داخل الحي الجامعي (مأوى أولاد الشعب من الطلاب) .. والسبب هو الإرهاب القاعدي الماركسي ..
لقد توفي الطالب عبد الرزاق الكاديري في مسيرة طلابية هذه السنة لأجل غزة حولت بعدها لمسيرة ضد النظام المغربي تدخلت إثرها قوات القمع المخزنية..  والسبب هو الإرهاب القاعدي الماركسي ..
لقد بات أساتذة كليتي الحقوق والآداب يخافون ولوج مدرجاتهم لتدريس الطلاب، وبات أعوان الحي الجامعي مفزوعون من مزاولة عملهم لدرجة أن أغلقوا المطعم الجامعي .. والسبب هو الإرهاب القاعدي الماركسي ..
لقد عرفت الساحة الجامعية بمراكش سيلان دماء كثيرة وإزهاق أرواح ثمينة وتدمير منشئات ترجع فائدتها لصالح الطلاب، وشهدت كرّا وفرّا لوجوه شاحبة مقتمة وسوداء تحمل بدل الأقلام والدفاتر السيوف والسلاسل والشواقر والحجارة عيانا جهارا أمام الطلاب و الأساتذة والمواطنين وكذا رجال "الأمن" …
فبالله عليكم ألا تكفي كل تلك الأفعال والممارسات واضحة البرهان وصريحة الدليل مع توفر كل الشهود بأن تدفع "الأمن الوطني" ورجال "القضاء" لتوجيه تهمة الإرهاب لهذه العصابة المجرمة التي تكره أصلا مغربنا وتنادي بـ "ثورة وقلب النظام" !!
 ألا ت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

في سياق أحداث العنف التي تعيشها جامعاتنا المغربية

كتبها طارق بنهدا ، في 27 مايو 2009 الساعة: 04:50 ص

هل تريد الفصائل الطلابية فعلا الجلوس للحوار؟ 

أم هي مجرد مزايدة على الطلاب؟

طارق بنهدا :::  تتنامى مؤخرا الصيحات سواء الطلابية – الفصائلية منها أو السياسية الداعية إلى ضرورة تبني منهج الحوار في التعامل بين الأطراف الطلابية المشتغلة داخل الجامعة المغربية، وذلك بعد استفحال ظاهرة العنف الطلابي مؤخرا بكل من جامعة فاس مراكش والقنيطرة وقبلها بالرشيدية ومكناس في المواسم الجامعية الماضية، حيث راح ضحيتها خلال السنوات القليلة الماضية طالبين لقيا حتفهما بالإضافة إلى إصابات عديدة في صفوف الطلاب ، هذا دون أن ننسى ما يترتب عن هذه الممارسة من خلق الرعب والترهيب في صفوف الطلاب الذين يغادرون جامعتهم إما ظرفيا و إما نهائيا.

إضافة إلى التبعات الشنيعة التي تلي هذه الأحداث والمواجهات العنيفة من تدخلات همجية لميليشيات أخرى هي "جهاز الأمن المخزني" الذي لا يفرق في تدخله بين الطالب الجامعي البريء وآخر متضلع ومتورط.

وبالرغم من أن العنف الطلابي ارتبط بالتيار اليساري منذ تأسيس الاتحاد الوطني لطلبة المغرب المحظور قانونيا و عمليا في الوقت الراهن من طرف الدولة، حيث كان هذا العنف اليساري بمثابة اللغة التي يتخاطب بها هذا التيار الطلابي مع كل المخالفين له ايديلوجيا و سياسيا، حيث يحدثنا التاريخ الطلابي عن مواجهات بين التيار اليساري الماركسي الطلابي وبين طلبة الاستقلال في الستينات ثم بعدها بين تيارات اليسار فيما بينها في السبعينات والثمانينات من اجل الاستحواذ على قيادة أوطم، لتستمر لغة العنف من جديد من لدن اليسار الجذري القاعدي مع الطلبة الإسلاميين بداية التسعينات (الطلبة التجديديون – طلبة العدل ولاحسان – بعض التمثيليات الطلابية الإسلامية التي توحدت فيما بعد مع فصيل الطلبة التجديديون مشكلة ما سمي فيما بعد بـ: فصيل طلبة الوحدة والتواصل) إلى حدود هذا الوقت الراهن، للتطور معها مواجهات ذات خلفيات اثنية وعرقية متمثلة في الصراعات الدامية بين الطلبة الامازيغين والطلبة الصحراويين وطلبة "البرنامج المرحلي".

لكن المثير للاهتمام هو دعوات بعض الفصائل الطلابية إلى تغليب لغة الحوار والجلوس للنقاش عبر بياناتها الرسمية، الأمر الذي يطرح أمام الطالب المغربي تساؤلا عميقا حول مصداقية أو جدوائية هذه التصريحات الفصائلية التي قد يراها متأخرة بعد أن طالت أزمة الجامعة المغربية و اتسع الشرخ بين الفصائل الطلابية إلى حد أن غالبية الفصائل تدعي كل واحدة منها وصلها بأوطم رغم أن اوطم لا يبغي وصلا بها.

الطلبة الإسلاميون يدعون للحوار و التفاهم 

فصيل الوحدة والتواصل: (نتاج للوحدة بين فصيل الطلبة التجديديون وفعاليات إسلامية طلابية في 28 أكتوبر 1996).

توجد ضمن أرشيف طلبة الوحدة و التواصل (الذي سيؤسس منظمة التجديد الطلابي في 8 مارس 2003) أوراق تنظيمية تقدم مبادرات وأفكارا لتجاوز الأزمة التنظيمية للاتحاد الوطني لطلبة المغرب أو ما سماها "الحل الاستثنائي للازمة التنظيمية لأوطم"، وقد ضمّن هذه المبادرات مسالة جلوس الفصائل الطلابية في طاولة واحدة في إطار ندوة طلابية وطنية لمدارسة إشكالات اوطم والجامعة المغربية. هاته الأوراق، حسب بيانات الفصيل وأرشيفه الجامعي الذي تسنى لنا الاطلاع عليه، تم إرسالها إلى الفصائل الطلابية المعنية، إلا أن هذه المبادرة الطلابية قوبلت بالتجاهل والقول بتجاوزها. هذا الأمر دفع بهيئات فصيل طلبة الوحدة والتواصل الوطنية و المحلية إلى اتخذ قرار تنظيمي يرى انه من صالح الطلاب و الجامعة، ألا وهو : تأسيس  إطار طلابي قانوني مستقل أطلق عليه اسم : منظمة التجديد الطلابي في 8 مارس 2003.

منظمة التجديد الطلابي :

راكمت منظمة التجديد الطلابي عدة تجارب تنظيمية وطلابية أهلها لتخرج من خندق الصراع الفصائلي على قيادة الاتحاد الوطني لطلبة المغرب إلى إعطاء نموذج طلابي جديد منافس لهذا الأخير نقابيا، لكنه هذه المرة ذي غطاء قانوني يخول له النضال داخل وخارج الجامعة واستيعاب اكبر عدد من طلاب المغرب.

وقد أعطت هذه المنظمة الطلابية، ذي ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مدونون مغاربة ضد الفساد الانتخابي

كتبها طارق بنهدا ، في 27 مايو 2009 الساعة: 03:05 ص

بلاغ للرأي العام
المدونون ضد الفساد الانتخابي
تعلن جمعية المدونين المغاربة عن إطلاقها حملة تدوينية الكترونية تحت شعار: "مدونون ضد الفساد الانتخابي".
وقد تم تحديد تاريخ 25 ماي موعدا لانطلاق الحملة التدوينية التي تستمر طيلة فترة الحملة الانتخابية حتى الإعلان عن النتائج، وذلك خلال الاجتماع الثاني للمكتب التنفيذي للجمعية والذي انعقد بهيئة المحامين بالرباط يوم 17 ماي 2009.
و تأتي هذه الحملة استحضارا من الجمعية لأهمية التدوين وإعلام المواطن والدور الذي يجب أن يقوم به لتعزيز الرقابة الشعبية على الممارسة السياسية وترسيخ سلطة الإعلام في سبيل دمقرطة الحياة السياسية، وعبر كشف الفساد بجميع مظاهره ومحاصرة المفسدين وفضحهم، بالمتابعة السريعة للأحداث الساخنة من عين المكان بالصوت و الصورة والكتابة، وحيث تشكل الانتخابات الجماعية حدثا وطنيا هاما فإن ذلك يستدعي الانخراط الشا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ميلاد جمعية المدونين المغاربة

كتبها طارق بنهدا ، في 27 مايو 2009 الساعة: 02:55 ص

ميلاد جمعية المدونين المغاربة
اختتمت مساء السبت 4 أبريل فعاليات مؤتمر المدونين المغاربة الأول الذي انعقد بنادي المحامين بالرباط حيث تم الإعلان عن ميلاد جمعية المدونين المغاربة بمشاركة العشرات.
وقد تم افتتاح أشغال المؤتمر على الساعة الحادية عشر صباحا بكلمة اللجنة التحضيرية للمؤتمر، وتلا  ذلك تقديم ضيف الشرف الخاص الأستاذ عبد الصمد بن شريف حيث ألقى كلمة بالمناسبة حول أهمية التدوين وأدواره والآمال المعقودة على المدونين، كما ألقى نقيب هيئة المحامين بالرباط كلمة ثمن من خلالها جهود المدونين المغاربة معبرا عن استعداد هيئة المحامين لدعم ومساعدة المدونين على مختلف المستويات.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عمود آش كاين (3) ::: مجلة الحياة الطلابية

كتبها طارق بنهدا ، في 7 أبريل 2009 الساعة: 06:26 ص

عدد مارس 2009

سلسلة : احذروا الإيدز الطلابي

1/ التطرف الطلابي


طارق بنهدا / في سنتي الأولى من الجامعة، لم أكن أعرف ما يجري داخلها مثلي كأي طالب جديد يلج عالما جديدا. وأتذكر حينها أن وقعت عيني على بيان معلق كتب فيه اسم "الطلبة القاعديين" الذين هم أصحاب ذلك البيان، فاستغربت واندهشت متسائلا عن وجود تمثيل طلابي لتنظيم "القاعدة الجهادي" داخل الجامعة والدولة صامتة!!

حتى تبين لي بعد ذلك أن "الطلبة القاعديون" هم بعض الأطراف الطلابية الذين يدعون أنهم "ماركسيون ولينينيون وشيوعيون ويساريون"، بمعنى آخر أتباع ماركس ولينين و ماو و شي كيفارا و .. و.. ، وهذا ما زاد أكثر من دهشتي الأولى متسائلا أيضا : كيف يعقل أن يتبقى في مجتمعنا المغربي المعتز بدينه وتاريخه وحضارته من لا يزال محتفظا بالفكر الماركسي الذي اعترف أصحابه ومنظروه الكبار ومنذ ستينات القرن الماضي بإفلاسه وانتهاء مدة صلاحيته في العالم العربي!

وحتى أذكركم بالتاريخ قليلا، فقد كانت الجامعة المغربية ومنذ عقود ما بعد الاستقلال وقبل التسعينات تعتبر محورا هاما لتجمعات الشباب المغاربة إبان تلك الفترة الحساسة.. وكان الفكر والتيار السائد داخلها وقتها هو التيار اليساري والفكر الماركسي الذي روج له طلاب وأساتذة تأثروا بالرواسب التي ورثتها العقلية الماركسية من تجربة العقلية الغربية مع الدين الكنسي. فباتت المواجهة سافرة ضد التيار الديني مع هؤلاء لاعتبار أن الالتزام بالإسلام، في عرفهم، علامة على التخلف كما أن احتقار الإسلام دينا وثقافة وتاريخا دليل عندهم على التقدم و المعرفة!!

فكانت الجامعة المغربية إبان تلك الفترة تعيش ظلاما دامسا من تلك الأفكار المتطرفة التي كان من مظاهرها منع الطلاب من إقامة الصلاة ورفع الأذان داخل الكليات والاستهزاء من أصحاب اللحى والمحجبات لدرجة نزع الحجاب عن الطالبات، هذا بالإضافة إلى العنف المنظم والممنهج اتجاه كل طالب ينتمي أو يشك في انتمائه وتعاطفه مع التيار الإسلامي.. !

وبعد تشكل الفصائل الإسلامية الإصلاحية بداية التسعينات، تبددت سحائب التطرف اليساري الطلابي ظلمة ظلمة، وعاد الطالب المغربي يحتضن جامعته من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حوار مع رشيد العدوني المشرف العام على المنتدى الوطني للحوار والإبداع الطلابي الـ 11 بمراكش

كتبها طارق بنهدا ، في 7 أبريل 2009 الساعة: 06:13 ص

 العدوني في حوار مع مجلة الحياة الطلابية :
الجامعة اليوم احوج ما تكون إلى إعادة موقعتها في قلب التدافع السياسي و الاجتماعي بخلاف ما يراد لها


 


حاوره طارق بنهدا / في حوارنا مع الاستاذ رشيد العدوني، المشرف العام عن المنتدى الوطني الـ11 للحوار والابداع الطلابي الذي تنظمه منظمة التجديد الطلابي المغربية هاته السنة بجامعة القاضي عياض في الفترة بين 16 و 21 مارس 2009، نحاول معه ان نبسط رؤية المنظمة للمنتدى الوطني واختيار جامعة القاضي عياض ومدينة مراكش لاحتضان هذا العرس الثقافي و النضالي ـ وكذا انفتاح منظمة التجديد الطلابي على عدة اصعدة وواجهات..

1.. المنتدى الوطني رقم 11 للمنظمة : ماذا يعني لكم هذا الرقم؟
بسم الله الرحمان الرحيم أولا أشكر مجلة الحياة الطلابية على هذه الفرصة و على العمل التنويري الذي تقوم به في الوسط الجامعي و الشبابي المغربي.
بالنسبة للمنتدى الوطني في دورته الحادية عشرة له مجموعة من الدلالات و تبقى أقواها هو دخوله للعقد الثاني من عمره و إن كانت لذلك دلالة فهي كون مشروع منظمة التجديد الطلابي و من قبله مشروع القطاع الطلابي لحركة التوحيد و الإصلاح هو مشروع متجدد و معطاء و حيوي و استطاع أن يستمر و أن يتفاعل منذ 11 سنة و أن يتطور في نفس الوقت كما انه يطرح بالمقابل تحديات من قبيل القدرة على التجديد شكلا و مضمونا و كذلك يطرح سؤال تقييم العقد الأول من المنتدى.

2 .. وماذا عن دورة يوسف ابن تاشفين ؟
نعتبر أنفسنا دائما الامتداد التاريخي للحضارة المغربية الأصيلة و نستلهم دائما من قادة هذه الأمة كل معاني الجهاد و الممانعة و المقاومة و المعرفة، و هي معاني نجد أننا اليوم بأشد الحاجة إليها، لذلك فيوسف بن تاشفين هو تجسيد لهذه القيم و استدعاؤنا لأسمه في هذه الدورة هو استدعاء لكل القيم التي كرس لها حياته رحمه الله تعالى.

3 … هل ترون أن مثل هذه المحطة استطاعت استيعاب إشكالات الجامعة و الطالب المغربي؟
منذ إطلاق مبادرة المنتدى الوطني للحوار و الإبداع الطلابي كان الهاجس دائما هو أن نتفاعل مع قضايا و إشكالات الجامعة الم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عمود آش كاين (2) ::: مجلة الحياة الطلابية

كتبها طارق بنهدا ، في 7 أبريل 2009 الساعة: 05:23 ص

عدد فبراير 2009

جامعة الشعوب العربية والإسلامية


توجهت أنظارنا منذ شهر صوب الحكام العرب ورؤساء الوزراء فيما يسمى جامعة الدول العربية مرورا بمجلس الوزراء العرب وانعطافا على "ممثلي العرب " في مجلس أمن "إسرائيل" الدولي، بعد أن توجهت قلوبنا وأفئدتنا وعقولنا إلى أهلنا بقطاع غزة أثناء العدوان الذي شنه بنو صهيون على الشعب الفلسطيني بعد "تهدئة" -بطعم الحصار والاحتلال- لم تدم ساعة واحدة خلال ستة أشهر التي تم الاتفاق عليها بين رجال حماس من جهة وأحفاد بني قريظة من جهة أخرى. وحينها شاهدنا قصف بنو صهيون لغزة يوم السبت الأسود ومباشرة بعدما أقام أبو الغيط ومبارك "علاقة" مع ليفني في لقاء يقال أنه دبلوماسي.

نعم توجهت أنظارنا حينها صوب أولئك المتحكمين العرب لمشاهدة حلقة جديدة من المسلسل الهزلي العربي الذي يدعى "نحن و الموقف العربي الرسمي" هذه السلسلة العربية التي يلعب فيها المتحكمون العرب و "ممثلو الدبلوماسية" (فعلا هم ممثلون) أدوارا رئيسية واضحة السيناريو حيث يطلع علينا عبر شاشة التلفاز دائما في بداية المشهد الأمين العام لجامعة الذل العربية التي بنى لبناتها المحتل البريطاني قديما، ليؤدي الممثل العربي دوره  المعروف بكل إتقان : ندين، نشجب، سنذهب لطاولة المفاوضات، ضبط النفس، نحن في اتصالات متواصلة مع أشقائنا العرب من أجل .. الخ

لن أطيل في وصف هذا المشهد الذي بات يعرفه كل و احد منا، لأن هذه المرة سقطت كل الأقنعة واتضحت الخيانة بجلاء، ولا شك أن كل واحد منا قد تشكلت لديه على الأقل قناعة بأن خيار المفاوضات مع بني صهيون خيار فاشل وأن لا صوت يعلو على صوت المقاومة.

لكن حسبي هنا أن يحصل لي الشرف في حياتي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عمود :: آش كــاين (1) ::::: مجلة الحياة الطلابية

كتبها طارق بنهدا ، في 7 أبريل 2009 الساعة: 04:56 ص

عدد يناير 2009

مغــاربة .. و بيخير

 

 

طارق بنهدا / حين حضرت لإحدى الندوات الإعلامية التي نظمت مؤخرا بكلية الطب مراكش حول إشكالية الصحافة المكتوبة بالمغرب، أثارني تصريح "رضى بنشمسي" الفتى المعروف لدى بعض المغاربة بكتاباته "الدارجية" وتجاوزه "للخط الأحمر"، حين قال بكل برودة أن الهوية والثقافة المغربية لا تهمه إذا تداخلت مع قناعاته في تناول ملفاته التي يطرحها في مجلتيه "نيشان" و "تيل كيل".و هو الذي اعترف حينها أن من مجموع 38 عددا أصدرت المجلة 6 أعداد تناقش الجنس بالمغرب، مبررا ذلك بأن "هذا هو المغرب"!!

في الحقيقة أمثال هذا الفتى من المرتزقين على الصحافة هم من ساهموا في زرع البغض والكراهية والتشاؤم في نفوس المغاربة اتجاه وطنهم، وأعطوا صورة سوداء ومقيتة عن هويتنا ولغتنا وحضارتنا. إلى أن صار بعض المغاربة إن لم أقل جلهم يسبون الوطن وأهله، حتى قال ذ. المقرئ أبو زيد أنه زار عدة بلدان عربية وغربية ولم ير وطنا يسبه أهله أكثر من المغرب!

وبطبيعة الحال لما نتحدث عن الوطن لا نقصد الدولة والمخزن. لأن هناك من يخلط بين الوطن والمخزن، وبين الوزير الفاسد والمسؤول العادل، وبين من يعيشون في المغرب ومن يسيرونه ..وحين خلط البعض بين ذلك في سلة واحدة، صرنا نسمع من يلعن المغرب، ويكره أهله، ولا يحب العلم المغربي، وبالعكس رأينا من يحمل علم الريال والبارصا، ومن يتوق للعيش بالخارج، ويتودد إلى "الكْوار"، وكثيرا ما سمعنا مقولة: "النصارى و اليهود أحسن من المغاربة"

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إلى من يهتف : أريد الجهاد ؟؟؟

كتبها طارق بنهدا ، في 22 يناير 2009 الساعة: 23:36 م

حافظة النقود أنستني طريق الجهاد

مقالة أروع من رائعة إلى من يهتف : أريد الجهاد ؟؟؟

رأيت فيما يرى النائم أن هاتفًا صاح فينا بصوتٍ هزَّ البلاد وزلزل العباد، يا خيل الله اركبي.. يا خيل الله اركبي.. حي على الجهاد، فانطلق آلاف الشباب إلى حيث يأتيهم الصوت، كلهم يقول لبيك لبيك، كلنا فدى الإسلام والأوطان والخلان في كل البلاد. فقال لنا المنادي: جزاكم الله خيرًا عن الدين والوطن والعِرض،لكن جيشنا له شروط!!  فصِحتُ من بين الناس قائلاً: اشترط ما شئت فقد بعنا أنفسنا لله، وكل شرط يحقق هذه الصفقة نحققه، فهات ما عندك. فقال لنا: خمسة مطالب، من فعلها انطلق معي للجهاد وإلا رجع!! فصاح الجميع: هات ما عندك واطلب ما تشاء .

فقال المنادي: لا يصحبنا إلا من حفظ سورتي الأنفال ومحمد لأنهما أناشيد المجاهدين. فنظر بعضنا إلى بعض، ثم قلنا له أكمل…أكمل وأسمعنا ما عندك أولاً .

فقال: لا يتبعنا في معاركنا إلا من صلى الفجر اليوم في الصف الأول، وأدرك تكبيرة الإحرام، فطأطأت رأسي؛ لأنني اليوم بالذات أدركت الإمام في التشهد الأخير وقبل التسليم .

ثم صاح المنادي قائلاً: لن ينال شرف الجهاد معنا إلا من يحفظ عشرة أحاديث في فضل الجهاد، بسندها ومتنها؛ ليستشعر شرف الجهاد الذي خرج يبيع نفسه لله من خلاله فأخذت أسترجع ما أحفظ، فما وجدتني أحفظ إلا حديثًا أو حديثين، إن تذكرت أحدهما كاملاً لا أظنني أتذكر الآخر،

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb




التالي